نفسه وعمل لما بعد الموت والأحمق من أتّبع نفسه هواها وتمنّى على اللّه الأماني » . واعلم أنّ قولك هذا قول من يريد أن يصير فقيها في علوم الدين فاشتغل بالبطالة ، وقال : إنّ اللّه كريم رحيم على أن يفيض على قلبي من العلوم ما أفاضه على قلوب أنبيائه من غير جهد ولا تكرار ولا تعليق ، وهو قول من يريد مالا فترك الاشتغال بالحراثة والتجارة والكسب وتعطل وقال : إنّ اللّه كريم وله خزائن السماوات والأرض وهو قادر على أن يطلعني على كنز من الكنوز أستغني به عن الكسب ، فقد فعل ذلك ببعض عباده ، فإذا سمعت كلام هذين الرجلين استحمقتهما وسخرت بهما ، وإن كان ما وصفناه من كرم اللّه وقدرته صدقا وحقّا فكذلك يضحك عليك أرباب البصائر في الدين إذا طلبت المغفرة بغير سعي إليها ، واللّه ( تعالى ) يقول لك : وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى « 1 » ، ويقول : إِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ « 2 » ، ويقول : إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ « 3 » ، فإذا لم تترك السعي في طلب المال والعلم اعتمادا على كرمه فكذلك لا تزوده للآخرة ولا تغتر ، فإنّ ربّ الدنيا والآخرة واحد ، وهو رحيم كريم ليس يزيد له كرم بموتك ، وإنّما كرمه أنّ يتيسر لك طريق الوصول إلى الملك القديم المخلد بالصبر على ترك الشهوات أياما قلائل وهذا نهاية الكرم ، فلا تحدث نفسك بهوسات البطالين واقتد بأولي العزم والنهي من الأنبياء والصالحين ، ولا تطمع أن تحصد ما لم تزرع ، وليت من صام وصلى وفرط غفر له . فهذه جمل ما ينبغي أن تحفظ عنه جوارحك الظاهرة ، وأعمال الجوارح إنّما تترشح من صفاء هذا القلب ، فإن أردت حفظ الجوارح فعليك بتطهير القلب فهو تقوى الباطن ، والقلب هو البضعة التي إذا صلحت صلح سائر الجسد وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد ، فاشتغل بإصلاحه لتصلح به جوارحك ، واللّه ولي التوفيق . واعلم ، أنّ دواء القلوب في سبعه أشياء : التفكّر في طرق السلامة ، وتدبر أدلّة العقل ، وترك الهوى ، وقراءة القرآن المجيد بالتدبّر ، وخلاء البطن ، وقيام الليل ، والتضرّع في السحر ، ومجالسة العلماء الصالحين ، ومن ألزم نفسه آداب الكتاب العزيز والعلم بمعانيه والعمل به وبسنة نبيّنا محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وسنن الأئمة من أهل بيته عليهم السّلام نوّر اللّه قلبه بنور الإيمان ، ومكّن له بالبرهان ، وجعل وجهه وفعله وقوله شاهد الحق كما قال بعضهم :

--> ( 1 ) - النجم : 39 . ( 2 ) - التحريم : 7 . ( 3 ) - الانفطار : 13 و 14 .